19 June 2012

SKEMA KM1 PERTENGAHAN TAHUN




1.      Kedatangan Islam ke alam  Melayu telah membawa karya-karya non-naratif
dalam masyarakat Melayu tradisional.
Huraikan 6 karya non-naratif yang di bawa oleh Islam ke alam Melayu
dengan berdasarkan contoh-contoh yang sesuai.                          [25 markah]

Fakta 1.  Syair.
Huraian + contoh .  – Syair berasal daripada bahasa Arab ‘shi’r’ yang
                                       Membawa maksud puisi.
-          Jenis puisi tradisional yang berangkap iaitu 4 rangkap sebaris.
-          Setiap baris rangkapnya merupakan isi atau maksud puisi.
-          Kekempat-empat baris itu mempunyai rima yang sama iaitu aaaa.
-          Syair membawa tema yang barkaitan dengan kias ibarat,sindiran,nasihat,pengajaran,agama dan cerita.
-          Cth…syair nasihat,syair ghafilah.

                   Fakta 2. Nazam
                   Huraian + Contoh.    -    Sebuah puisi Arab yang bermaksud lagu atau zikir
                                                          Bagi satu tujuan,sambutan atau keramaian.
-          Merupakan puisi dua baris serangkap yang
Mempunyai 5 atau 6 perkataan sebaris.
-          Ia mempunyai ikatan dalam 12 baris dalam sajaknya
Dua baris serangkap dan adakalanya 4 baris.
-          Corak isinya mengandungi pelajaran agama Islam
      Yang paling dasar.
-          Tema isinya berkaitan dengancerita tentan Nabi Muhammad s.a.w. ,ilmu tauhid ,ilmu fikah dan rukun iman.
-          Cth….nazam Kaanz al-‘ula.

                   Fakta 3. Rubai[Rubaiyat]
                   Huraian + Contoh.      -   Puisi Melayu lama yang berasal dari kesusasteraan 
                                                            Arab – Parsi.                                                                                                
-          Terdiri daripada 4 baris serangkap yang jumlah
      Perkataannya tidak menentu.
-          Ianya mengandungi falsafah  yang mendalam.
-          Memerlukan tahap intelek yang tinggi untuk menghasilkannya.
-          Satu rangkap rubai merupakan satu idea atau pemikiran yang lengkap.
-          Cth…kemuliaan insan  dan manusia.

                   Fakta 4. Masnawi
                   Huraian + Contoh.  -     Merupakan puisi lama yang berasal dari Parsi.
-          mempunyai rima akhir yang berpola aa , bb dan cc.
-          Isi atau idea utamannya tentang puji-pujian
-          Rubai mengandungi jumlah barisyang bebas dalam rangkapnya.
-          Cth…masnawi Abu Bakar , masnawi Omar.

                   Fakta 5.  Qit’ah
                   Huraian + contoh.    -     Puisi yang berbentuk bebas yang tiada ikatan dari
                                                           Segi jumlah rangkapnya.
-          Setiap rangkapnya membawa satu kesatuan idea atau
      Isi serta tema yang dibawanya.
-          Corak isinya membawa pemikiran tentang keilmuan.
-          Merupakan puisi yang diduplikasi daripada puisi Arab dari bentuk syair.
-          Cth…Ehwal Insan dan Zalim

                   Fakta 6. Ghazal.
                   Huraian + Contoh.   -    Puisi berangkap yang terdiri daripada delapan baris.
-          Setiap barisnya di akhiri oleh perkataan yang sama.
-          Puisi ini berasal daripada Parsi.
-          Isi dan temanya b erkaitan tentang cinta dan kasih sayang.
-          Puisi ini berbentuk bebas yang tidak tentu bilangan perkataan yang tidak seimbang.
-          Cth…Ghazal Kekasih.

              [fakta =1 markah , Huraian + Contoh = 3 markah]

Soalan 2

[i] Nyatakan latar belakang Tun Seri Lanang .            [5m]

Fakta 1 : Nama sebenarnya Tun Muhammad   {1m]

Fakta 2 : Keturunan bangsawan Melayu daripada bendahara Melaka.  [1m]

Fakta 3 : Bertugas sebagai bendahara sewaktu pemerintahan Raja Abdullah   {1m]

Fakta 4 : Bendahara kerajaan Melayu  Johor      [1m]

Fakta 5 : Bertugas sebagai penyusun dan penulis Sulalatus Salatin.     {1m]

[ii] Jelaskan empat keistimewaan Tun Seri Lanang berdasarkan isi kandungan sejarahMelayu.                                                                          [20m]
1. Fakta : Seorang yang bijaksana dan intelektual             [2m]

Huraian +cth : Daripada penulisan karya tersebut dapat dilihat nilai keintelektualan Tun Seri Lanang yang peka dengan sejarah dan perubahan politik yang berlaku disekitarnya. Sebagai seorang yang mencintai ilmu beliau pasti telah membaca banyak hikayat dalam kesusasteraan asing spt Hik. IskandarZulkarnain dan,Hik.Raja Pasai yang dimuatkan dalam karya ini dengan begitu menarik sekali.                   [3m]

2.Fakta :  seorang yang kreatif dan artistik                        [2m]

Huraian +cth : Tun Seri lanang seorang yang berpengetahuan luas,kreatif dan artistik sehingga beliau dapat menampilkan Sejarah Melayu dalam bentuk yang sangat  unik . Ini dapat dilihat melalui perlukisan kisah , pengembaraan serta gambaran masyarakat Melayu dengan hidup dan indah. Kisah –kisah itu digarap dengan jelas sehingga mengusik jiwa dan perasaan terutamanya gambaran peperangan dan tragis.        [3m]

3.Fakta : Seorang yang berkebolehan dalam menggambarkan peristiwa lampau dengan realistik.                                                                              [2m]

Huraian + Cth : Huraiannya tentang peristiwa lampau yang bukan pada zamannya adalah menarik dan lebih realistik terutamanya melalui kisah dan tragedi seperti kisah pembunuhan Tun Besar atau pun kisah pembunuhan bendahara Seri Maharaja Tun Mutahir.                                                                     

4. Fakta : seorang yang dapat memaparkan sesuatu watak itu dengan begitu hidup.  [2m]

Huraian + Cth : Watak-watak dalam Sejarah Melayu terutamanya watak-watak istimewa dan memilki sifat yang berlainan serta  unsur lucu dapat digambarkan begitu hidup melalui sikap dan tingkah laku watak tersebut ,menimbulkan rasa cemas, geli hati dan marah kepada pembaca. Terutamanya dalam cerita Mia Ruzul dengan kambing Randuk atau pun cerita tentang Tun Mai Ulat Bulu.                       [3m]

5. Fakta :Seorang yang bijak dalam pengunaan  gaya bahasa dan teknik bercerita   [2m]

Huraian + CTh : Gaya bahasa dalam Sejarah Melayu begitu banyak kerana beliau seorang yang boleh menguasai pelbagai bahasa. Di mana dalam sejarah  Melayu terdapatnya penggunaan Bahasa Arab, Jawa, dan Parsi . Manakala terdapat pelbagai teknik penulisan yang dipersembahkan olehnya seperti teknik dialog, monolog, intermonolog, pantun, syair yang boleh menimbulkan kesan keindahan serta menarik minat pembaca untuk terus membaca karya tersebut.                      [3m]

Soalan 3
 a. fakta  - Dosa yang dimaksudkan ialah kegagalan Hang Hadim untuk 
                    membawa pulang kain serasah yang dipesan oleh Sultan Mahmud  
                    dari Benua Keling  (2m)

        huraian - Hang Nadim telah diutuskan ke Benua Keling untuk membeli 40 
                       helai kain serasah pelbagai corak
                      - Hang Nadim telah menumpang kapal Hang Isap yang telah              
                        disumpah oleh Sayid akibat pertelagahan
                      - Akibatnya Sultan Mahmud Murka kerana hanya 4 helai sahaja
                        kain yang dapat diselamatkan (4 m)

b. Siapakah Tun Teja dan mengapa baginda menginginkannya?

     i. Nama asalnya Tun Teja Ratna Menggala
    ii  Tun Teja anak kepada bendahara Pahang (Seri Amar Bangsa Diraja)
   iii. memiliki rupa paras yang cantik
   iv  memiliki kebolehan mengesip / membelah lada sulah dengan gigi
    v. tunang kepada Sultan Abdul Jamal              

   baginda menginginkan Tun Teja kerana

    i. Seri Wak raja telah mengkhabarkan kecantikan Tun Teja
   ii. Sultan Mahmud telah kematian permaisuri     

c. Tindakan Hang Nadim untuk mendapatkan Tun Teja (9 m)

    i. Berbuat baik dengan seorang perempuan tua pelulut untuk memasuki rumah
       Datuk Bendahara
   ii.  Menawarkan emas dan kain baju yang banyak kepada si pelulut
  iii.  memberi si pelulut satu lulut untuk disapu ke badan Tun Teja
  iv.  Tun Teja dilarikan ke Pahang menggunakan jong milik Nakhoda Saiyid
        Ahmad                                                                     (3 X 3m)

Soalan 5
Ciri-ciri keagamaan dan tujuannya

Ciri 1   :    Memulakan pujian kepada Allah
Tujuan :    Ia merupakan pengakuan, bahawa segala yang akan dibicarakan adalah milik
                 Allah. Apa-apa yang dibicarakan adalah sebahagian daripada ilmunya
Contoh:    (m/s 197) Alhamdulillah al-lazi…

Ciri 2   :    Berikutnya disertakan dengan selawat dan salam ke atas penghulu kita nabi
                 Muhammad s.a.w, keluarga dan sahabat
Tujuan :    merupakan pengakuan dan pengiktirafan terhadap nabi Muhammad s.a.w dan
                  peranannya membawa petunjuk Islam. Nabi, keluarga dan sahabat adalah
                  contoh teladan dan ikutan yang baik
Contoh:     (m/s 198) Dan rahmat dan sejahtera atas penghulu kita nabi Muhammad…

Ciri 3  :     Pengarang merasa bertanggungjawab untuk menyebarkan ilmu agama atas
                  permintaan pemerintah, kawan-kawan atau pelajar-pelajar atau dorongan diri
                  sendiri.
Tujuan :   menambah ilmu, memberi dan menyebarkan ilmu
Contoh:    (m/s 200) Imam Syafii banyak hafaz ia akan asy’ar mengaji atasnya…

Ciri 4   :    Di dalam karangan kitab sering disulami dengan ayat al-Quran dan hadis
                 berkait dengan persoalan yang dibicarakan 
Tujuan :   mengukuhkan persoalan-persoalan yang dibicarakan menurut perspektif Islam
Contoh :   (m/s 204) katanya kulihatkan dikau, pada hal aku membacakan hadis
                 Rasullallah s.a.w

Ciri 5   :    Pengarangnya daripada golongan agama/ulama
Tujuan :   Untuk lebih diyakini kerana pengarangnya mempunyai kepakaran dan
                 kedudukan dalam masyarakat
Contoh :  (m/s 196) Kitab ini dikarang oleh Syeikh Ahmad b.Muhamad Zain dan
                 Mustafa. Beliau mendapat pendidikan di Pattani dan Makkah

Ciri 6   :   Isinya berkaitan dengan ilmu/tokoh Islam
Tujuan :   Untuk meninggikan/memperkukuh syiar Islam untuk dijadikan panduan
                 kepada umat Islam
Contoh :   Ini kelebihan al-Imam al-A’zam al-Afkar Imam kita Shafii r.a

Ciri 7   :   Isinya berkaitan nama-nama imam mazhab ternama
Tujuan :   Untuk menerangkan tkoh-tokoh besar dalam agama Islam yang boleh dijadikan
                 contoh teladan
Contoh:    (m/s 206) Imam Malik, Imam Syafii

Soalan 6
a) Huraikan tiga perkara penting  dalam petikan di atas                                [6 m]

-          Nisumbli seorang perempuan peliharaan permaisuri meminta Ahmad dan
      Muhammad supaya tidak tinggal lama sebaliknya pergi ke mana-mana kerana
      hendak di bunuh

-          Nisumbli memberitahu dia dating ke situ kerana mendengar nakhoda menitahkan
      budak-budak Habsyi membunuh mereka

-          Mereka berdua tidak dibenar lama-lama di situ sebaliknya pergi ke mana-mana
      mencari kehidupan baru.

( 1 isi 2 markah)

b.Huraikan arahan bunuh yang dikenakan ke atas kedua budak tersebut       [8 m]

-          Nakhoda marah, mukanya seperti api menyala-nyala apabila diberitahu
      budaknya(pengikutnya) memberitahu kepala mereka disepak oleh Ahmad
      dan Muhamad

-          Nakhoda menyepak kepala budaknya (pengikutnya) kerana pemberitahuan
Tersebut

-          Nakgoda menyuruh memanggil 50 orang budak  Habsyi dan menyuruh bunuh
      Ahmad dan Muhamad

-          Nakhoda berjanji akan memberi harta sebanyak seratus dirham dan akan
       memulangkan (membebaskan) mereka ke negeri Hapun

-          Mereka juga akan dibekalkan dengan makanan dan kapal
    (1 isi 2 markah)


 c. Selepas episod di atas, kedua kanak-kanak tersebut berjaya melepaskan diri.
      Terangkan bagaimana mereka melepaskan diri                                        [11 m]

-          Sang Maha Pendeta suruh mereka membawa diri dengan membekalkan azimat
dan keris seorang sebilah

-          Mereka dinasihatkan supaya tidak lupa ilmu Allah, tidak takbur, sentiasa beribadat serta tidak berpisah antara keduanya.

-    Mengendong Muhamad lalu lari meninggalkan tempat tersebut siang dan malam,
      masuk hutan keluar hutan hingga sampai ke negeri Hapun

-          Mereka kemudian lari masuk ke dalam gua, bernama Hamindar Singsih

-          Habsyi menutup pintu gua supaya Ahmad dan Muhamad tidak dapat keluar

-          Ahmad dan Muhamad bertemu seorang tua bertapa Tuan Syeikh Khailuddin serta mengajar perkara-perkara yang baik

-          Syeikh Khailudin berdoa supaya kedua kanak-kanak itu selamat

-          Seorang Habsyi menyedari ahmad dan Muhamad lari lalu memberitahu temannya untuk mengajar Ahmad dan Muhamad

-          Ahmad dan Muhamad mengambil keputusan untuk menentang orang-orang Habsyi. Ahmad dan Muhamad berjaya membunuh beberapa orang sementara yang lain Berjaya melarikan diri 

-          Mereka kemudiannya selamat daripada pembunuhan

( 1 isi -1 markah)

Soalan 7
Jawapan:

i. Bentuk puisi;
    - berangkap-rangkap
   -  setiap rangkap mempunyai 4 baris, kecuali rangkap pertama 2 baris sahaja
   -  jumlah perkataan dalam satu baris antara 4 hingga 6 perkataan
   -  bilangan suku kata dalam setiap baris antara 10 hingga 15 suku kata.
   -  keseluruhan rima akhirnya iaitu a,a,a,a kecuali di rangkap pertama a,b.
   -  tiada pembayang hanya maksud atau isi yang hendak disampaikan oleh penyair.

ii.  Tema;

Bertemakan kesyukuran ibu bapa kerana memperoleh anak yang baru lahir yang  berupa rahmat daripada Allah s.w.t.
- Kesyukuran dan kegembiraan itu turut dirasai oleh kaum keluarga dan masyarakat keliling.
- Puisi di atas dinyanyikan sewaktu kenduri naik buaian atau berendoi iaitu ketika sebaik-baik sahaja ibu yang bersalin telah lepas pantang atau dalam pantang selama 44 hari. Namun kebiasaannya diadakan selepas 7 hari bayi tersebut dilahirkan serentak dengan memberikan namanya.
- Puisi endoi yang dinyanyikan secara beramai-ramai itu bermula dengan memuji-muji  kebesaran Allah s.w.t. kemudian menceritakan asal mula jadi kanak-kanak itu dari awal sehingga ketika ibu itu mengandung, disambung lagi dengan kisah kesusahan ketika ibu menjaga kandungannya sehingga bayi selamat dilahirkan.
- Dalam puisi tersebut jelas menggambarkan harapan ibu bapa akan masa depan anaknya dalam keadaan yang sempurna.



iii. Lima peringatan;

a. Menyarankan kepada masyarakat bahawa apa juga yang ingin dilakukan mesti bermula 
    dengan mengingati Allah s.w.t. dan Rasullullah s.a.w. Oleh itu masyarakat perlu tahu
    salasilah dan riwayat hidup Rasulullah s.a.w. kerana baginda ialah penghulu segala
    nabi dan pembawa syafaat kepada seluruh umat Islam.
b. Menceritakan asal kejadian manusia adalah sama iaitu bermulanya nabi Adam. Jadi
    masyarakat diingatkan agar mempelajari kisah nabi-nabi..
c. Setiap ibu bapa mengharap zuriatnya sendiri melalui perkahwinan yang sah dan
    sentiasa menanti-nanti kehadirannya seterusnya berhasrat ingin membesarkannya
    dengan penuh kasih sayang dan segala perhatian tertumpu kepada anak itu.
d. Menyampaikan nasihat kepada anak-anak agar berbuat baik, berbudi dan sentiasa
    menghormati ibu bapa mereka.
e. Pengorbanan ibu bapa terlalu banyak terhadap anak-anak mereka. Jasa mereka tidak
    terbalas terutama ibu yang mengandung dan melahirkan.
f.  Si ibu perlu menjaga kesihatannya agar anak dalam kandungan sentiasa dalam keadaan
    baik dan terpancar nur keislaman padanya.
g. Memperkatakan tentang pengajaran Islam seperti rukun Islam dan kitab suci al-Quran 
   yang perlu sentiasa menjadi panduan dan diambil berat oleh ibu bapa dalam mendidik
   anak-anak mereka .
                        



Ciri-ciri Bahasa Melayu Klasik


Bahasa Melayu Kuno digantikan dengan Bahasa Melayu Klasik. Peralihan ini dikaitkan dengan kedatangan agama Islam yang ke Asia Tenggara pada abad ke-13.

Pengaruh Islam menjadi semakin kuat sehingga bahasa Melayu mengalami banyak perubahan dari segi kosa kata, struktur ayat dan tulisan. Ciri-ciri bahasa klasik ialah:
  • Ayat yang panjang, berulang, dan berbelit-belit.
  • Mempunyai banyak ayat pasif dan songsang
  • Menggunakan bahasa istana
  • Menggunakan kosa kata klasik spt. ratna mutu manikam, edan kesmaran (mabuk asmara), sahaya, masyghul (bersedih)
  • Banyak menggunakan perdu perkataan (kata pangkal ayat) spt.sebermula, alkisah, hatta, adapun.
  • Banyak menggunakan partikel pun dan lah
  • Menggunakan aksara jawi, iaitu aksara yang dipinjam daripada bahasa Arab yang telah ditambah dengan beberapa huruf tambahan.
  • Telah menerima pelbagai jenis kosa kata Arab dan Parsi dalam pelbagai bidang bahasa seperti alam bidang ilmu keagamaan, undang-undang, kesusasteraan, pemerintahan dan pentadbiran, perubatan, falsafah, tasawuf dan kata-kata umum.
  • Frasa dan ayat pengaruh Arab terutama dalam kitab-kitab klasik Melayu seperti frasa ketahuilah olehmu (dari terjemahan I’lamLmaka kemudian daripada itu (dari Amma ba’du); atau pada ayat sunat berbuka atas tamardan lain-lain. Frasa dan ayat bentuk ini wujud hasil daripada terjemahan harfiah daripada teks-teks bahasa Arab.
  • Unsur-unsur falsafah Islam wujud dalam banyak tulisan Melayu spt. dalam bid ilmu Kalam, Tasawuf, ilmu Aqa’id al-Iman dan lain-lain. Ini berbeza dengan bahasa Melayu zaman kuno atau Hindu.